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  • 教师·校长对话

问社会什么?
目标是制作“三方YOSHI”的影像

艺术文化学群

田渊俊彦教授

主要内容

田渊敏彦教授记录了世界各地的偏远地区和社会问题。 他分享了自己希望在教育环境中传达的视频制作本质,以及希望学生通过表达活动培养的技能(采访者:樱美林大学会长畑山浩明)。

从纪录片中寻找出路,反映世界的“差异”

畑山:田渊先生曾长期在东京电视台工作。决定就职单位的时候,从一开始就锁定媒体类吗?
 
Tabuchi:不,我最初是法学院的学生,我想“我应该成为一名律师”,我进入了刑法研讨会。所以在学习少年法的过程中,我想研究一下电视剧对少年犯罪的影响。碰巧有一个人在研讨会上为东京的商业密钥站工作,他谈到了很多关于电视世界的事情,“好像很有趣!”。所以我决定进公司。
 
Hatayama:这是一个有趣的动机动机。听说你在东京电视台参与了纪录片节目的制作。
 
Tabuchi:起初我负责歌曲节目等。是80年代爱豆活跃的时候。从那时起,我获得了经验,并在加入公司的第四年和第五年成为导演,制作了一个介绍西藏的节目。我在当地经历了很多,很受感动,第一次对纪录片产生了兴趣。在那之后,我被命令派遣到子公司的制作公司。虽然现在这是一个频繁的变化,但当时我被命令从我年轻的时候派遣到附属公司是不寻常的,我认为我被降级了。当我想到“今后,自己要开辟怎样的道路”时,我记得去西藏的经历。环顾公司内部,没有其他人处理纪录片节目。“如果没有人这样做,那就试试吧”。我下定决心了。
Hatayama:从负责歌曲节目的角度来看,气氛发生了巨大变化。
 
田渊:我去了一个秘密的地方,遇到了少数民族,我的眼睛都是鳞片。到目前为止,我经历了一种所谓的“Unlearn”,它摆脱了我的常识。例如,如果你问当地人“你现在幸福吗?”,他们就不知道问题本身的含义。“我从来没有被问过幸福吗?”。我能够感受到触摸与我生活的世界完全不同的世界的乐趣,并试图描述“如何不同”。
 
畑山:到目前为止,你似乎已经访问了世界各地。
 
Tabuchi:我认为它超过100个国家。都是边远地区,一次旅行一口气转了好几个国家。在公司内部,没有这样的现场文件制作者,我在其他电台寻找老年人,并听取了各种建议。然后,阅读旧书和民俗专业书籍,找到一个没有相机的地方,“让我们去这里”。以那种感觉在动。
在采访时访问的喜马拉雅山,与工作人员一起徒步旅行
在印度拉达克,一群穿着民族服装的妇女

通过连接到下一代的图像来询问社会

Hatayama:当你听到这个故事时,它看起来像一个文化人类学家。另一方面,也有参与电视剧制作的时候。
 
Tabuchi:人们常说“电视剧和纪录片是完全不同的。”,但事实并非如此。例如,如果你试图用纪录片描绘贫困问题,那将是一个黑暗的故事,因为你只需要描述事实。但是,如果你在戏剧中画画,你不仅可以补充黑暗的部分,还可以补充小说中明亮的东西。对我来说,我认为只是因为绘画方式不同而“相同”。当你看到事物时,你只能看到一面,但重要的是要想象那里的背面。我认为这是我注意到的,因为我致力于纪录片和戏剧。
 
Hatayama:你在每个网站扮演什么样的角色?
 
Tabuchi:在纪录片中,导演和制片人都在做。我自己制定计划并协商金额。在电视剧中专注于制片人的工作。纪录片的工作人员很少,所以你可以自己作为导演去拍摄。另一方面,由于戏剧涉及大量工作人员,我将在导演的帮助下进行制作。我是这样想的。
参与制作的电视剧剧本
DVD化的纪录片影像之外,著作也很多。关于电视行业的新书将于2024年1月初由Popra出版
Hatayama:从电视台搬到大学的原因是什么?
 
田渕:最近,我觉得电视行业培养年轻人的文化正在逐渐消退。 我被大声喊着要变现。 在多所大学兼职讲师工作了大约十年,包括樱美林大学年,我开始觉得“通过视频表达并传达给人们”的思维方式可以传承给下一代。 这种使命感由此诞生。
 
Hatayama:我也有一个共同的想法。在我们的学生时代,我真的很自由,我学习了我喜欢的东西,做了我喜欢的事情。虽然全国许多大学现在都在努力招募学生,但我觉得我还没有完全告诉学生“本来,大学就是这么自由的地方。”,因为我努力争取生存竞争。我认为再次谈论本质并使其成为一种形式是很重要的。
 
田渕:近江商人的管理理念里有一句话,叫“美宝义士”,对吧? “卖家好,买东西好,社会好。” 感觉社会中“善良”的那一面已经淡去了。 视觉媒体的世界一直围绕着创造善作、感动他人、为自己谋生,更进一步,是“通过广播文化丰富社会”的愿望。 这正是樱美林大学倡导的“学习和服务他人”的理念。 利用视频造福社会并吸引社会。 实际上,最近最重要的事情被忽视了。 我认为这不仅适用于视频,也适用于整个社会的趋势。 我总是告诉学生们,要思考他们为什么学习视频。 能帮别人搬家很棒,如果你能从中赚钱,你就会重新感到快乐。 但我希望你能更多地思考“它能对社会产生什么样的影响”。 我认为这是关键点。

培养无法转换为数据的表达和自我肯定

畑山:如今,社会崇拜数字,过于执着于数据驱动思维,因此人文和社会科学中的“创造性和创造性元素”往往被边缘化。 我们大学的艺术文化学群学生接受专业教育,成为塑造他们感知能力的“表达者”。 “传达”某件事就是全心全意去思考如何最有效地向受众呈现。 戏剧、舞蹈、音乐和视觉艺术等领域无法局限于数据哲学,未来有望重新受到关注。
 
田渊:你说得对。在我的研讨班中,作为就职活动的一环,让学生们在各行各业体验现场研修。我负责娱乐办公室的办公桌工作,并在编辑办公室接受视频制作培训。我也经历过在电视剧现场给演员和工作人员分发便当的工作。乍一看这似乎是一项简单的工作,但通过分发午餐盒,您可以了解有多少人扮演什么角色以及网站是如何建立的。在现场积累经验的话,学生会有很大变化。有信心,我肯定会发现“我可能适合这些领域/工作”。
 
然后在研讨班的各个研究中,代替论文制作影像。例如,有些学生以“日韩电视剧的差异”为主题,有些学生按电台和时区比较综艺节目的开场,每个观点都很有趣。征集想法的话,好的方案会一个接一个地出现。
 
Hatayama:Tabuchi教授本人希望将来开展哪些研究?
 
Tabuchi:我现在正在努力制作在长崎和五岛列岛的奈留岛举行的“隐藏天主教洗礼仪式”的再现图像。五岛列岛是“隐蔽天主教徒”较多的地方。有一个项目是51年来第一次重现洗礼仪式“礼物/别名:角落 (Tsunokaki) ”留在这个地方,并在2023年8月被记录为视频。我将来会继续我的研究,我想存档与“隐藏的天主教徒”相关的图像。
 
Hatayama:我来自鹿儿岛,但九州西部很有趣。有混合了西洋文化和东洋文化的独特文化。那么,最后,请告诉我老师对大学教育的感受。
 
Tabuchi:我认为进入社会后,媒体素养教育为时已晚。同时,我希望你在学生时代享受暂停时间,同时学习社会人士所需的文化和知识。而且,在影像教育中交流很重要。当你和朋友一起创造一些东西时,你可以发现自己。我希望学生有机会提高非认知能力,例如无法用数值和数据衡量的自我肯定,并回顾自己。

樱美林大学艺术文化学群教授

田渊俊彦

1964年出生于兵库县。从庆应义塾大学法学院毕业后,他加入了东京电视台。制作了探访世界各地秘境的纪录片,访问过的国家超过100个。与此同时,他还雄心勃勃地制作社会纪录片,并挑战“联合红军”,“老年初犯”,“跟踪者肇事者”等主题。电视剧的制作作品也很多。凭借《寻找迷宫的出口》 (I:窥探跟踪狂的内心深处II:跟踪狂最新治疗70天) 获得了第52届 (2014年度) 银河奖,凭借《障碍+α~自闭症谱系和少年事件之间~》获得了第54届 (2016年度) 银河奖,凭借电视剧《破狱》获得了国际电视剧盛典in TOKYO东京电视剧大奖2017单集电视剧部门大奖,MIPCOM 2017 MIPCOM BUYERS’AWARD for Japanese Drama大奖等众多奖项。著有《弱者的胜利学将不利条件转化为优势的“电视东流”逆转构想的秘密》、《发育障碍与少年犯罪》《跟踪狂加害者请从我这里逃走》、《在秘境中学习的幸福形态》等。发售的影像作品有《世界秘境全集第1集、第2集》《黄金之都巴米扬~三藏法师眼中的巨大佛~》《风之少年~尾崎丰永恒的传说~》等

撰文:加贺直树摄影:今村拓马